99银河官方网站

99银河官方网站: 学生悦读分享 高二年级442班

2023-05-16 10:28    字体:

学生悦读分享

高二年级442班

 

 

 

 

《李清照传》

 

 

 

 

442班 胡一弘

 

忘川浮梦,难忘易安

 

一滴梦沿着笔锋摔落,氲开了满纸鲜活,一笺未曾干枯的灵魂,生动着悲欢离合。

这只是不曾出现的人在不曾游过的梦境中不曾写下的信罢。

初遇是草长莺飞时节,婆娑之处杨柳新叶,恰逢东风抚你笑颜,吹开蓬山千里雪。伊人“一顾倾人城,再顾倾人国”也便罢,可你不负文贤誉赞,自是才力华瞻。一首如梦令名动京城,一篇词论技惊文坛。女子无才便是德,才藻非女子事也。呵,那你真是“此曲只应天上有,人间难得几回闻”啊。纵我才疏学浅,不善辞工,却也读得出你,晚风轻薄衣衫,半杯清酒沉醉;争渡归晚,藕花挽留作伴;烛火点染,轻蘸丹青伏案。才情如此,须眉何堪。故有结交情,亦有结友情,市井灯火阑珊,琴瑟弹鼓作欢,共把诗词共赏,倾囊换。

后来是你与赵郎,长生殿上结发立誓,生生世世爱不离别。或许情不知从何而起,免去甚度掂量,却祝君与良人相顾盼,上小楼凭栏互依搀,写一曲婉转声声声慢。所幸我们依旧友人,虽不可邀来春花秋月烹成炊烟,却似君子之交,如水平淡。

 

 

谁料羌管催肠断,方寸乱,声声叹,靖康耻,愁字偏难讲究,只好赖梨花贱。我是朝廷命官,怎可不战而逃;中原百姓未撤,岂敢弃城而逃。而你不同,在此逝去,如何对得起李家十余年栽培,如何对得起半生积蓄的字画和你二人的结晶{《金石录》,如何对得起你那艳艳才情。去留肝胆两昆仑,我们留下了大宋的气。请活下来,延续逝者的梦;只有活下来才有明天的希望。只要有人能够达到我们所期盼的未来,我们在长夜中消逝的生命,遗憾的泪水,就会化作祝福与送别的微笑。

冷冷清清,满地黄花损;点点滴滴,梧桐更兼细雨。莫道“雁字太散,天天晚酒太满,难安”;莫叹“笛声太缓,风大寒月太残,难安”。你是易安居士,一定能找到吾心安处是吾乡的归处。乱世的生命很平凡,就像野草一样,生存时,将遭践踏,将遭。。直至死亡而腐朽,但是,这并代表野草就一无是处;死亡代表着曾经生存过,腐朽证明着我们绝非空虚;新的生命会从野草中诞生;纵使天色无光,燃烧野草的火焰也将点亮天空。

只要人眼能看,人口能呼吸,宋词必长存,使你流芳万世。

 

 

 

442班 谢宇诚

 

 

四无三月,江梅些子破,梅雨季;微溅水雾,烟锁画桥。

江南自古多情,杏花烟雨间茵茵者一场场相遇的花事,只是不知,落花时节再能逢君否?

前几日,听说樱花开了,难免激动,打破了连日的阴雨的霉气,欣然而往。一踏上那片泥土,一股淡香,人间四月,眼前如此春光倒也微心荡,说不上惊艳。樱花也是娇气,天气微寒,大都是半树花开,花开也是半汗媚眼,欲说还休,偶来清风,吹面不寒,却惊落了樱花,零落成泥,又怨天尤人;好像想到了梅花……

抬眼初见,飞鸿踏雪,疑似惊鸿照影来;那是与梅花的初见。桂子月中落,送别深秋,才发现,雪已白头;零下的气温,浅碧深红之后本以为,无花可赏,梅花却惊艳了那年。深冬数月,是寒雪压枝,白茫之中,竟有一点梅红,难不得说梅花香自苦寒来;梅叠重重,可惜无蝶与共,孤芳自赏,幸得至此,才不至于孤单;那香,一相逢,便胜却百花无数,傲然鱼世间,不惧风雪,绝世而独立;暮云合壁,人在何处?吹梅笛原,春意徐徐,该退场了……梅花,我问你,你悔吗?无意争春,却也只孤芳自赏。

 

归鸿声断残云碧,一夜相思天涯元;没有归鸿,又谈何寄予相思,桃花?似乎不错,桃花庵里看晓云,行也思君,坐也思君;只怕思念太重,桃花载不动许多愁;正愁绪,忽然,又想到了吃杨梅对时节了。纷恿羲,芭蕉分绿;梅子淡酸,也正中和者诉布清的愁思,只是嚼着,酸意更浓,愁更愁;梅子熟时,乍知春去,始觉情深,满树花开无人赏,杨梅熟时,才觉纯已暮;梅子,我问你,你悔吗?年年花开为谁谢,花谢又为谁悲?

传说一觉后悔,那梅花便会落满南山,见那梅花凋落,我无法挽留。总觉得“梅”“悔”二字为何如此相似,本以为是梅花凋落有了悔的意象,后来才发现,是后悔的事情太多了,盘桓在心头,才有了梅花得形象;只是南山并非南山,就像梅花一样,不值梅花。

昨夜星辰昨夜风,花已非花,人亦非人。

 

 

 

442班 李绍康

 

读漱玉之词,感易安之情

 

在本次举办的读书节活动中,我有幸读到了来自李清照的《李清照传》。

李清照被誉为千古第一才女,她的诗词如星光般荡开古代文化的宇宙,闪耀其中,曾有人将其和李煜相论“男中李后主,女中李清照”。她的一生是坎坷的,虽出生书香门第,却因时代变迁而导致家道中落,两宋的交替也标志着其词风的变化。

自然风光,怡然自乐。此为《李清照传》前部分最佳的体现,也是李清照,“知否,知否,应是绿肥红瘦”表达了她对自然花草的怜惜之情,“一种相思,两处闲愁”是李清照作为少女的单纯,真挚的相思之情,“惜别伤离方寸乱,忘了践行”是李清照写给姊妹的寄书。

年少的她,无忧无虑,正值豆蔻年华,天真而又有少女的矜持,然而天有不测风云,乱世的潮流裹挟着悠乐的青年的时期,走了。于靖康之难,她流离失所,背井离乡,辗转奔波。

 

 

感叹身世,情调伤感。这正是这个时期李清照处境和词风的最大特点。独坐窗前,“寻寻觅觅”外面风雨夹杂,“冷冷清清”。怀着“凄凄惨惨戚戚”的心情,伴随着“乍暖还寒”的气候。李清照陷入了无限的苦闷之中。怀想当年“误入藕花深处”而“沉醉不知归路”,而如今却只能“怎一个愁字了得”。

于《李清照传》中,我观看了李清照的情感与故事,从词中,她所体现的无奈伤感事让人无法去体会的,只可品读,她的一生,经历了太多太多的变故,啼笑着进入了一个书香门第,度过了无忧无虑的童年,于青年遇到一生所爱,却又迎来离别,而最终,在时代浪潮下苦苦悲鸣。风吹云散,所有的痕迹都已烟消云散,唯独你留下的词,占据了我们对你的记忆。

清丽其词,端庄其品。情深意笃,至死不渝。你的人生本应一帆风顺,奈何造化弄人,让你孤苦伶仃,颠沛流离。

在《李清照传》中,我仿佛看透了你一生的经历,却无法看透你的伤感。只是抬头仰望,却见你那清瘦的容颜,若隐若现。

 

 

 

442班 朱宸

 

愿向藕花深处醉

——人动佳色,物含清照

 

初晓你时尚懵懂,不知易安是女郎。少时家中大人常与我读些诗文,而我在这些古朴的文字中读到过“天生我材必有用,千金散尽还复来”的狂放,“露从今夜白,月是故乡明”的怅惘,“天长地久有时。撕廾嗝辔蘧凇钡囊藕,“独携天上小团月,来试人间第二泉”的无羁。而当我看见了“生当作人杰,死亦为鬼雄”这样豪迈洒脱的诗句时,我以为,作诗之人,必是一位有着凌云鸿志、万丈豪情的男子。不想后来与友闲谈,才惊知你是腹中有诗书,妙笔生墨花的“千古第一才女”。

后来大抵是虚长了几岁罢,我逐渐对你有了更多的了解:你从章丘的古刹声中走来,带来了东京的梦华盛况,青州二十年你在归来堂以”易安”自号,随着国破家亡你一路颠沛,最后一缕芳魂留在了金华。

你是少女泛舟的纯情,是雨后问花的惆怅,是倚门回首的羞涩,是赌书泼茶的幸福;你也是“怎一个愁字了得”的悲怆,是“载不动、许多愁”的无奈,是“情怀不似旧家时”的痛切。

读不尽的《李清照传》,看不透的李清照。

 

 

于是我动身前往离我最近的开封,带着你的《李清照传》和对这个地方的好奇。我在这里尝到了诸多不同于湘北的美食:灌汤包皮薄馅大,汤鲜油美,桶子鸡咸香嫩脆,肥而不腻;我也在这里看到了不同湘北的美景:大雁塔巍峨古朴,“地上河”雄浑激昂,包公府正气凛然。而当我行走于开封城内的大街小巷,看到这里的雕车宝马、天街御路,嗅到这里的飘香罗绮时,我好像突然就懂了你对这座城市的感情,懂了为何你在这座城中所写诗词那般瑰丽:这里的一切都如此美好,又怎能不让人心向往之?

钟书先生有云:“不为无益之事,何以遣有涯之生。”我想,我的“无益之事”,大抵就是研究你,研究《李清照传》了。毕生至爱,甘之如饴。

归来后,我下定决心要读懂你,于是乎,我开始在那本少时就有《李清照传》上作注,在那一首首诗词旁写下它创作年份、历史背景、诗词译文及名家对此的赏析。人生之短,犹如石火,迥然而过。至今作注已两年矣,仍只成半卷尔,惭愧惭愧。

 

 

世人对你多有争议。有人认为你的诗文多以闺怨为主,不足被称为“婉约词宗”,你的《词论》太过苛刻轻狂,不足被赏。然果真如此?汉董仲舒云:“诗无达诂,文无达诠。”正是如此,每人对诗词都有不同的见解,历代也不乏有名家对你多加赞赏:沈谦称“男中李后主,女中李易安,即使当行本色也。”沈曾植也云“易安倜傥,有丈夫气。”,由此观之,每个人心中的你都有不同的模样,而在我心中,你自然更超越了寻常女子,已被“蓬舟吹取三山去”罢。

你对我的影响还远不止如此:我因你真正爱上语文,因你树立了“成为不一般女子”的梦想。我想像你一样:爱这山水,爱这中华。

我愿以你为光,以你为神,以你为信仰,

而你是笑,是暖,是希望,

你是李清照。

愿向藕花深处醉,不负此生识清照。

 

 

 

442班 赵俊杰

 

生于幽谷深涧,也仰青云之巅

 

看完《李清照传》,我深深地被李清照跌宕起伏的人生所折服,我不禁想起了我自己,想到了最近的网络流行词“小镇做题家”。

有人住高楼,有人在深沟,有人小丑跳梁,有人心向远方。原本是自嘲之语的“小镇做题家”再次被推上风口浪尖。虽然阶级的差异不可避免,但我们不应该被出身所困扰,哪怕出身寒门,也要扛起命运、奋勇攀援。如此,这些砥砺前行的人更应该被称作“小镇信仰家”。正如王勃所言:“穷且益坚,不坠青云之志”。

诚然,我们无法改变自己的出身,更无法动摇社会的成见,可这并不意味着我们就只能屈于框架之下自怨自艾。无限的过去都以现在为归宿,无限的未来都以现在为渊源。诚如萨特所言:“如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。”尽管在大学生活中并不得志,他们没有在悲哀中沉沦,而是在单一的成功标准之外来重新定义自己的价值,虽生于幽谷深涧,也仰青云之巅。

英雄不问出处,小镇并非束缚。世上从没有什么既定的人生剧本,更谈不上什么命中注定。明太祖朱元璋生于干戈乱世,家境贫寒,务农不成出家做僧人,甚至以乞讨为生。

 

可他始终怀揣着拯救黎民百姓的梦想,边征战边学习,最终成为大明的开国皇帝。正如《世说新语》所写:“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山。”一万年太久,只争朝夕。珠玉的堆砌本就如草霜朝露般易逝,唯有增加自己生命的厚度,才不会被埋没。

努力不被辜负,奋斗摆脱桎梏。在万物的维度上,人与蚂蚁无异,但人却可以活得如同神祇一般美丽自由。中科院工学博士黄国平虽然出身低微、家境贫寒,可他顽强地与命运作斗争,一次次跨过生命的难关,最终为自己赢来一片灿烂。起点无法决定终点,重要的是中途是否奋力奔跑。张桂梅曾接受采访:“人家说做题对孩子不好,我们没办法,我们只有这个办法。”把书念下去,然后走出去,不枉活一世。这一路,信念很简单:穿花寻路,直入白云,浩气展虹霓。

 

 

投之以信仰,馈之以尊重。生命本身就是一个巨大的社会存额,它不应该依附于任何外在的社会价值,更不应该被冷嘲热讽。路遥在《平凡的世界》中写到:“生活中的勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。”拿破仑出生在一个偏远的小岛,当他前往法国学习时,曾被嘲笑是穷乡僻壤来的矮子。但他没有自甘堕落,而是在一场场战斗中磨炼,不断寻觅自己的信仰,尊重身边的士兵,成为了一名战功赫赫的名将,也建立了法兰西第一帝国。天地与我并生,而万物与我为一,唯有一颗尊重信仰的心,才能与这份凌云壮志共情,正所谓:志之所趋,无远勿届。穷山距海,不能限也。

小镇的田野如诗如画,在冥冥之志的小镇里,我们是雏菊,长自田野,开出盛夏。做题是他们的长处,在认清生活本质后,他们依然热爱生活。“虽千万人吾往矣”,“虽九死其犹未悔”。人的一生,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。是“天行。右宰郧坎幌ⅰ,抑或“艰难困苦,玉汝于成。”

生于幽谷深涧,也仰青云之巅,这辛酸的劳苦并非徒然,我们崇高的信仰会得以奉还。茫茫岁月,我们不做玫瑰,不做杜鹃,也不做牡丹,做野花野草,做千千万万。

 

 

 

 

简评

遇见爱人,她保留着“倚门回首,却把青梅嗅”的羞涩。

坠入相思,她怀揣着“帘卷西风,人比黄花瘦”的敏感。

遭遇变故,她坚守着“生当作人杰,死亦为鬼雄”的刚毅。

在诗词世界里,她是自己的主人。她将一生冷暖倾注笔端,她的才情与傲骨从未被世人遗忘。

此去,让我们借她笔下至美至真的诗词,去她悲欣交集的观音里,重活一回。

 

指导老师:杨旻琪

 

 

 

 

文编:童蒙蒙

美编:方籽妍

初审:向学迪

终审:喻中伟

 

99银河官方网站丨集团有限公司