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99银河官方网站: 99银河官方网站“星火悦读计划”——学生悦读分享(第十九期)

2023-08-24 14:43    字体:

学生悦读分享

高二年级446班

 

书中自有万千世界,书中亦有酸甜苦乐,到不了的远方,识不了的人儿,书本都可以为你展示。每个人读书品味与取舍不一,不管怎样,开卷有益。阅读经验与体会都是独家的记忆,我们拿出来分享交流,也是一件乐事与益事,让我们一起开启吧!

(指导教师:莫兰)

 

446班 胡睿阳

 

苦旅

羁旅虽苦,文化为甘。——题记

《文化苦旅》的孕育者余秋雨先生说道:“从此我的脚步再也不会蹈空凌云,我的文笔再也不会高谈阔论,我的思绪再也不会离开沧源苍生。”诚然,面对着茫茫山川,即使是鸢飞戾天者,也能够望峰息心,无怪乎秋雨先生的无惧艰险,虽苦犹甘了。

    千般荒凉,以此为梦。从水天相依的黄州,到喧嚣踊跃的都江堰;从风沙呼啸的敦煌,到明净湛绿的月牙泉。东西南北,古今中外地书写多彩而厚重的历史文化、风土人情。《文化苦旅》的创作对于秋雨先生有多“苦”,对于品读者就有多“甘”。“甘”在读万卷书也行万里路;“甘”在字里行间映着春来如蓝之碧江,渺渺孤烟之大漠;“甘”在一种精神所被蕴藏的,叫文化觉醒。文化觉醒的旅途何苦何甘?苦的是茫茫旅途,甘的是铿锵文化。

 

 

万里蹀躞,以此为归。一人漫步于大漠里、草原中、江海边,似被隔绝于世的情怀,在胸腔中不息翻滚。坐看芳草茸茸,铺地成茵;遥望山山而川,迢迢其泽;似一顾雏,哑然与一泓清泉相伴。秋雨先生说这是苦的。然而旅途虽苦,却莫过于苦在骨子里。无论在西域、中原还是江南,苦的悠长缠绵,从我们成为山河之子那一刻起,就烙下了时间与文化厮磨的印记。是天地,给了我们生存基座,也给了我们文化基座。也是天地,掬一捧清冽的醇苦,注入我们的地域,和大地上的生灵。

 

百年初心,以此为行。阅毕,难灭心中一腔苦旅的热火。喃喃宁古塔“李白醉书渤海国”;感叹都江堰急流浩荡,大地震颤;莫高窟先卑耻而后秀,见证着不苦无甘至的真理。《文化苦旅》唤醒青年人的一缕魂,让文化意识不再止步于长城 ,不再只是雨,只是驴,只是征尘。虽然我们青年人勤读于书海之间,尚无力像秋雨先生一样仗笔行天下,但高山仰止,景行行止;虽不能至,心向往之。不被磨灭的永恒除了巍然屹立的青山,还有沸腾不息的热情、宛若金石的意志。沉醉一片山川古迹,缓踱一隅廊腰缦回。心中存一方亘古不变的孤岛,岛上有我们源远流长的文化,还有我们的山河。

无言静立,秋雨先生站在前人曾伫立历史方位上,写下白驹过隙,写下沧海星辰。给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽,记载千年文化的苦与甘。

 

 

 

446  丁小丫

 

《杀破狼》

我的国家,依然是五岳向上,一切江河仍是滚滚向东,民族的意志,永远向前。——题记

 

春末的烈日已照得人睁不开眼,阳光落在历史书上,上面分明写着:1840年,英军用炮弹打开了中国的大门……窗外的鸟语清欢、市语喧嚣,却是山河依旧、四海清平。

 

为什么呢?我望向它,《杀破狼》 。

因这武将为江山镇魂,处江湖不改其心。顾昀,玄铁营主帅,封侯安定。看似大权在握,实则如履薄冰。他年幼丧父母,只因皇威难测。他却在长大后,又因新皇一句话,千里江山、锦绣山河凝成一线,压在了他身上。皇帝猜妒,百官施压,一身伤。盟拦放。下属曾问他悔否,他说:“虎狼在外,不敢不殚精竭虑,山河未定,也不敢轻贱其身。”巍巍皇权‘类类白骨。我在泪眼婆娑中,似看见岳将军长啸:“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”前不久,四百余名志愿军烈士遗。氐搅怂鞘匚赖淖婀。夜河流灯,魂归故里。风雨如晦,而天地间安有一壮士。

 

 

因这文臣为天下奔走,居庙堂心系苍生。“若我早生十年,天下绝不是这个天下。”十几岁的少年长庚,明媚似阳光,铁肩担道义。他狂傲不羁,“大梁的气运在我后面,你信不信。”于是,他将破旧的山河拾起,一人抵住流言蜚语、枪林弹雨,一场轰轰烈烈的改革推开上千年的沉疴与迷雾缓缓前行。一个时代的落幕,总是另一个时代的起点。有多少无双国士,因功名利禄、岁月蹉跎、世道叵测而改其心,换其血。可我泱泱华夏,就是有王安石,邓小平等不为怨者改其度,度义而后动,才成这盛世之局。风雨如晦,而天地间安有一书生。

因这世道伴我中华生,成我中华魂。‘世道’二字,理应一分为二,‘道’是人心所向,‘世’就是万家灯火下的一粒米粮城郭万里的一块青砖。“倘若天下安定,我等愿渔樵耕读、江湖浪迹,倘若盛世将倾、深渊在侧,我辈当万死以赴。”这是当时的世心,亦为中华之心。习总书记强调,坚持文化自信、道路自信、理论自信、制度自信。国,一定是民心所向。风雨如晦,而天地间安有我中华。

老一辈的名将或死于战。蛏砝先卸,而江山不改,依稀又有少年人披玄甲、拉白虹,不知天高地厚地越众而出。

十年过去,还有下一个十年,百年过去,还有下一个百年。

万古云霄一羽毛。这便是中国山河依旧之故,海清河晏之原。

 

446 苏妙言

 

与飞鸟并行

 “夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了。秋天的黄叶 它们没有什么曲子可唱,一又叹息,飘落在地上。”

这是泰戈尔大师《飞鸟集》中一句令我印象深刻的话,他的文字里蕴含着一种独特的韵味,似乎是清晨的雨水,又好像是宽阔而无际的天空还是那天空鸟儿翅膀的拍打,每句话都有一番风味,在美妙的字里行间中,我似乎穿越到了泰戈尔的年少时代,生活的丰富同时也为我的生活增添色彩。

爱像是一道食物链,传递着爱,也维系着人们生活的纽带,我们面对这个世界要有不放弃的理想“世界对着它的爱人撤下它那庞大的面具。它变小了,小得宛如一首歌,小得宛如一个永恒的吻”如书上所说,世界需要爱,人生更需要爱,我相信你的爱,你会发现爱与被爱是何等的融洽。

 

 

时间很快只有一顿早餐的时间,爱是父母手里盘子中托出热气腾腾的面包,干净得如同碗里的白粥。他们总是催我快点吃,吃多点,我在想他们不饿吗?如今我才发现,那是爱—一份干净圣洁的爱,会包容我的无理取闹,会纠正我的错误行为,会带我看最美的风景,会告诉我为人处世的道理。

泰戈尔文字里透露着春风沐浴的灿烂,雨后泥土吐露的芬芳,花味洗衣液留下的清香。他写的文字没有华丽的语言,也没有什么抑扬顿挫的音调,平淡的,普通的,却一字一字地烙印在我的心里。

 

 

或许是岁月的流逝,生活中会发生许多有趣的事,不论是好是坏,再想起来都是一种不同的体验,把记忆储存在小黑屋里,走出房门去体会生活中不一样的人生经历,或许这样你会体会人生的漫长,但流逝也不过是在一瞬间,当初的无奈只不过是一言而过,唯一真实的是当你抬头挺胸走过自己的人生。

黄昏,我合上书卷,闭上双眼,用心去咀嚼其中的每一个字符,每一缕情愫,每一个微妙可丧的瞬间。

读书,不容许急于求成,岁月在飞速的流逝,我们也深刻懂得其中的寓意。

 

446  张可莹

 

失去皆归来

有人曾问:“失去的东西还能回来吗?”我的回答是:“就像曾经丢了一粒扣子,等找到那粒扣子,我早已换了一件新衣服。生活本身就是一边失去,一边拥有。但只要生命在,希望就在。”  

这个道理在《基督山伯爵》中也有很好的诠释。这部小说由被誉为“通俗小说之王”的大仲马所著,被公认为世界通俗小说的扛鼎之作。小说主人公是一个名叫埃德蒙唐太斯的一个大副,他在订婚时惨遭陷害入狱,他在狱友“神父”的帮助下越狱成功并找到宝藏,之后便化身基督山伯爵开启长达十年的复仇之旅。在曲折的故事中,人心的美与丑、人性的善与恶展现的淋漓尽致。常言道,善恶终有报,天道好轮回。命运不会放过谁,同样也不会辜负谁。

 

生而为人,要多存善念少生恶意

唐太斯蒸蒸日上的事业引起船员腾格拉尔的嫉妒,唐太斯与未婚妻的婚约引起情敌费尔南的怨恨,于是这两人写下匿名举报信,联手将唐太斯打入冤牢。故事开篇的这一情节让我为唐太斯共情,含泪伸冤,有苦说不出。唐太斯的单纯善良同时也给我警醒,人心隔肚皮,是非真假难以分辨,我们永远不知道身边是值得信赖的人,还是披着羊皮的狼。

向阳而生,活着就有希望

在关进监狱的绝望之际,唐太斯结识了老神父。他灌输给唐的知识,烙印在他脑海里的语言早已生根发芽,长出理性的分枝,使唐太斯心中燃起复仇的火焰,十四年的无故蒙冤在他心里化成了一句话“一定要活下去,活下去就有希望。”穿过黎明前的黑暗,唐太斯绝处逢生迎来曙光。现实中每个人都会面临很多考验,失业者深陷经济困境;患病者面临健康危机;升学者身负考试重压……但是只要活着,不畏艰难,就能向阳而生。世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

所有的失去都会以另一种方式归来

逃出生天的唐太斯找到宝藏成为富翁,报答了恩人惩罚了仇人,复仇大计完成后与恋人终成眷属。一路走来,唐太斯煎熬过,经历过无数次的深夜彷徨、万念俱灰过,感受到人心凉薄、人心之恶过。如今财富、友情、爱情,曾经所拥有过而有失去的一切都以更加美好的方式回归,正义也许会迟到但从不会缺席。书中言:“在美好未来到来之前,人类所有的智慧都包含在这四个字里:‘等待’和‘希望’!”苦难之后,便是重生。在等待和希望之后,请相信,所有的失去都会以另一种方式归来。

愿困境中的我们不要失意,韬光养晦,都能抵御那不期而至的风雪。

 

446   王尚云

 

满纸荒唐言,谁解其中味

鲁迅先生有言:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”读《红楼梦》,不觉其荒诞不经,似悲似喜,错综复杂。

“悲”是林黛玉“一抷净土掩风流”的伤情之悲。她伤春悲秋,感叹那“落花流水春去也”的落花有意,流水无情。嗟叹花之悲哀,联想到自身命运,悲从中来,拾锄葬花。一曲《葬花吟》,吟出了她对不公命运的坚强反抗精神,不屈服于封建礼教,三从四德的傲骨风霜,亦是其“遗世独立”的高尚人格的写照。读林黛玉,最悲伤之处并不在那“香魂一缕随风去,愁绪三更入梦遥”的凄清离世之悲,也非是那“尺幅鲛鮹劳惠赠,为君那得不伤悲”的宝黛“同心而离居”,终未成眷属的离情之悲。而是她与封建大家族的压制殊死抗争却终未成功的恨憾之悲。读林黛玉,我为她的命运扼腕叹息,却也深深为其不随流俗的人格魅力而折服。明思悟得之吾辈新时代之青年,亦应以笔代戎,刺破社会之黑暗,为祖国建设,民族复兴不懈奋斗。“冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月”。

 

 

“喜”是刘姥姥三进大观园的人性之美所展现的喜。刘姥姥初进大观园,身段卑微,毕恭毕敬,点头哈腰。我初读此章,只觉此人毫无尊严,奴颜媚骨,不值深探。然读到她二进大观园,俨然已觉先前之失言。她知恩图报,携瓜果蔬菜,乡间珍味来报答。在大观园的宴席上,插科打诨,滑稽可笑的言行,亦是展现了她的聪慧——深谙人物心理,顺藤摸瓜,一举哄得贾母等人的欢心。而真正对她改观,则是在三进大观园。彼时的贾府早已衰败,王熙凤的倒台,伴着巧姐儿面临被卖的风险,刘姥姥不嫌贫爱富,忘恩负义。不惧艰辛的偷带着巧姐儿出逃,报答了王熙凤的恩情。至此,一个完善的形象就已跃然纸上——有生活智慧,世故能力,却是知世故而不世故,知恩图报,忠心实诚。吾辈青年亦应如此,深谙为人处世,坚守初心之道。

苏轼有言:“好书不厌百回读,熟读深思子自知”,读《红楼梦》,品万千世界,看百味人生,细品着之中悲喜剧,坐观风起云涌,看那细水长流。

 

 

 

 

文编:毛   督

美编:方籽妍

初审:向学迪

终审:喻中伟

 

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